|
| |
| Alquímia |
|
 |
 |
¿És veritat que la ciutat de Praga traspua una
estranya química que encisa per sempre el visitant? ¿És, per ventura, una de les ciutats més belles
d'Europa? Segurament -encara que dependrà de les opinions- és cert. Algú ha dit de
Praga, per exemple, que és com la imatge d'un jardí desaparegut, amb tot de perfums
provinents de l'antigor, amb una atmosfera envoltant de placetes íntimes i ombroses, amb
foscors eloqüents de soterranis romànics, amb estretalls rònecs i misteriosos, amb un
sentiment de silenci. D'altres, més concrets, fan referència a la mítica torre de Sant
Vito que s'alça, agullam immòbil que s'extravia dins del mateix cel de lapislàtzuli,
com un senyal que ha sobreviscut a alquimistes medievals i guerres sagnants, a crepuscles
rogencs i regnats inoportuns.
Els poetes encara canten les filegasses espesses
de boirina humida que en difuminen els seus edificis punxeguts o bé s'extasien amb aquell
gebre vidrós i netíssim, sobirania de l'hivern, que la converteix, de cop i volta, en
una mena de capsa de cristall fràgil com una bombolla de sabó. O, per ventura, n'admiren
la màgia obscura del Pont Carles, estatuari, grandiloqüent, ingràvid sobre la grisor
del Moldava (que continua essent aquell riu mitificat, policromat pel sol o per la lluna,
que s'ha fet cèlebre per simfonies, per poemes, per quadres, per fotografies, per
pel.lícules...). Els músics, els pintors, els poetes i els cineastes, doncs, també han
descobert la seva alquímia secreta, la seva fascinació, traduïda en una suau
combinació de sons i de colors i de paraules i d'imatges.
Els visitants, embriagats per la bellesa, es
perden pels itineraris silenciosos de la ciutat, per l'ebrietat dels seus carrerons, per
l'energia abarrocada del seu passat, per l'aspecte novel.lesc dels seus barris més
antics, a l'ombra de catedrals i palaus, mentre els passos solitaris ressonen per la pedra
centenària o les campanes toquen amb la remor d'un claustre llunyà, com un assalt de
música pura. Praga són les melodies celestials de Mozart reverberant per la ciutat vella
-és, posem per cas, La flauta màgica o Don Giovanni-; és alhora la munió de
cerveseries i de tavernes que obren a la llum salons cassetonats amb mènsules i taules
rodones de fusta massissa; és la imatge dels patis secretíssims i amplis, les torratxes
daurades i brillants; són les lluentors de color d'ametlla, les finestres on s'hi
reflecteix el sol pàl.lid del novembre, les diverses olors històriques de la pedra...
Praga, en definitiva -si us perdeu, lluny de les
multituds, pels seus carrers solitaris-, s'aixeca així mateix amb aquell ambient
característic dels cafès literaris que sovintejava Kafka, com el Cafè Louvre, on va
llegir per primer cop algun fragment del seu relat La metamorfosi. O el Cafè Slàvia,
ampli i amb finestrals, on Apollinaire, amb el cap embenat per les ferides de guerra (tal
com el va pintar el jove Picasso), i Maiakovski, poeta interessat per les polèmiques,
debatien sobre poesia o art; o simplement sobre com calia viure la vida. O bé el Cafè
Nacional on Jakobson parlava de lingüística i Rilke, silenciós, escoltava les
discussions més il.lustres del segle mentre redactava algun poema escadusser. Allí
xarrupaven el vell cafè fumós que havia introduït a la ciutat un obscur oriental
anomenat Théodat a finals del segle XVII. Praga és tot això i molt més. És al mateix
temps la ciutat vella i els balnearis propers -com la malenconia de Carlsbad- i tot allò
que s'ha escrit (que és molt) sobre ella. És historicisme i arquitectura i ferro forjat
i sinagogues i cementiris i novel.les sòrdides; i, naturalment, la "ciutat
blava" dels pintors finiseculars i la visió fragmentada i inquietant del cubisme...
Però potser ningú com el mateix Kafka no s'ha
alçat com el mite més representatiu de la ciutat (potser a causa de l'absurditat i la
desolació que desprenen els seus llibres). I també, enmig d'un dèdal vertiginós, el
vell Carreró de l'Or on va residir, ple de cases lil.liputenques, pràctiques
esotèriques, química arcaica, aures mig demoníaques, elixirs de la vida, ciències
ocultes i nans grotescos. Així, Gustav Meyrink, l'autor de El Golem, que també va viure
en aquest Carreró de l'Or, afirma: "Em trobava en el carrer dels fabricants d'or,
on, a l'Edat Mitjana, els alquimistes escalfaven la pedra filosofal i enverinaven els
rajos de lluna". Praga sembla, doncs, la ciutat de la vida inexplicable i la dels
carrers secrets més ben celats del cor d'Europa. És, sens dubte, una ciutat embruixada
pels símptomes del barroquisme, de la fastuositat, del teatre, dels colors llampants o
del modernisme.
Rainer Maria Rilke, praguenc fins al moll de
l'os, va escriure: "Conec aquesta ciutat fins al cor; fins al cor, repeteixo. Perquè
la ciutat vella, juntament amb el Hradschin, n'és el seu cor. I en el cor es troba sempre
allò més secret i no us podeu imaginar quants de secrets guarden aquestes cases
antigues". Aquesta ciutat misteriosa, que sobreviu a tots els esdeveniments i
catàstrofes i a totes les paraules que li han dedicat els nadius i els estrangers,
gaudeix encara d'algun misteri impenetrable que li confereix una rara particularitat que
ningú no pot explicar amb paraules. ¿Què és? ¿Un secret molt ben guardat o una mentida
esdevinguda realitat? ¿Una combinació irrepetible? ¿Unes ombres pretèrites o una música
impressionant? ¿És un somni del qual no voldríem despertar? ¿Només un miratge? No ho sabrem mai de segur.
Si dic només alquímia, ¿m'entendríeu?
Màrius Blàvia i Ribé
|